儒道的差別

傅佩榮道德經(2)

儒家
人是世界中心，萬物為人而存在
人有向善之力量要發揮善的力量
人要知其不可而為之
人的社會性，人有尊卑但要互助
天人合德，天是指天性，是人要向善，向天學習
人能弘道非道弘人
道是人向善的方法及準則，老百姓就根據自己天生的德行去做，大家都行善，大家都大同
重視正義
面對苦，就去歷練
要讀四書五經要鑽研
孔說：以德報德，以直報怨，不能對不好的人好要直接

道家
不要用人的角度去看世界
不要請善惡的差別心，一旦區別好壞，人就失去自由
人的自然性，人和萬物平等
天人合一(自然界和人整體一致）天是指自然界，物無貴賤
所有人死後回到自然
萬物和人各別存在
道是大自然的根源，就是整體
道無所不在，但不拘泥在某一物，具有超越性也有內在性
密契經驗一再現性，不可操作性，有生命力的再現
面對苦，就知道而能放下
不要讀書，自己解脫智慧
老說：以德報怨- 多包容，仁民愛物

佛教
別打蟑螂，下輩子被它打
殺一支蟑螂，未來500世被這蟑螂打
被輪廻報應所約束
面對苦，就祈禱來世
奉持佛書佛法

西方哲學
人的存在價值，人為宇宙找到未來之方向
1632史賓諾莎是猶太人，觀念和老子相似24歲提出倫理學~形而上學，泛宇宙論被猶太敎開除
拒絕海德堡大學
人活在宇宙之間，人沒自由，受到內在必然性，ex語言，文化，家庭etc約束。外在的必然性未必有自由，只有有限，ex拒絕一分工作
一般教徒：人會問上帝，為什麼給我折磨？因為要上天堂就要先受苦才可
史：知道這種限制後才能擺脫
泛神論，神和萬物平等
基督教，神在萬物裡面，但神超越萬物