今天很開心 能夠 親身 感受 藏傳佛教的堪布丹傑大師的風采和他的人生体驗
最令人 印象深刻的一句話是 快乐和幸福不是自私的、会灯灯相傳、如孩童的笑聲
他推薦的一本書 可以呼應他今天所講的幸福快樂的主題
塔爾班夏哈<邁向圓满>、正向心理學、五个可測量的元素
塔爾班夏哈<邁向圓满>、正向心理學、五个可測量的元素
positive emotion感官上的正向感受、吃喝玩樂
engagement 全心投入ex跑步 、樂此不疲
positive relationships助人为善/樂
meaning归虽感
achievement成就、離苦得樂
他的名字很有意思、堪布 教師、噶瑪 事业、罗卓 智慧、丹傑 佛教興盛
他的求道背景很特别
他的爸爸陳履安先生 很喜歡研究 科學與氣功的關係 後來透過氣功大師的介紹 認認識了 藏傳的佛教 有一天那位藏傳的佛教大師 來到他們家 幫他們家洒淨 那時候他大概是小五和小六 哪位大師來到他的房間 很細膩的看到了他喜歡的et 小偶也許就是佛缘 哪位大師特別為他喜歡的小偶 加持 讓他感受到 一種細膩 緣份 他在18歲 到尼泊爾出家
"因為想讓心回家" 雖然我們每天忙忙碌碌 但我們知道我們的心在哪裡嗎
若不知此心 奥秘法中尊
求乐或避苦 無义终漂泊
人体最重要的不是大腦而是心
讓心回家、找到自己的心、找到安定
我們活在 科技的時代 重視 感官 物質的時代 很多時候 反而求快 焦慮而不安
nomophobia 手机没电的焦虑
對like、留言、已讀不回的不安感
人對"快"的渴望、卻使心变得不安
堪布给我们几個功課
(1)< 保持覺知>、不要被外在的感官刺激(受)影响、要放得下、有了欲望(爱)反而產生出差別心、學佛不必刻意去拒绝外在的接觸(觸)、用心找出自己的心
(2)<慢修快到>、 他在 尼泊爾 求學的第一年 他很急著 想要 讀完佛經然後可以學成回台灣 他很急 考試也可以考100分 但他卻發現 他無法融入 其他同學的 生活 有一位同學 考試成績並不好卻很有人緣 他覺得困惑 後來他的老師告訴他 慢慢修 才能快快到 這句話 非常的有 意思 也值得 反省
(3)尋找心、知道痛苦而不是逃避痛苦、也別想断绝痛苦、詩句<众生皆被分别缚, 能灭分別即解脱>
堪布舉例說
無分别心 ( 需要) 放松
分别心( 想要) 我想放松
身理 ( 痛苦 ) 累
心理 ( 痛苦 ) 不舒服
很多時候 人的痛苦 是來自於 分別的心 因為刻意的想去做 反而帶來痛苦 因此 如果要快樂 就要先知道 痛苦的來源 當人可以放下分別心 基本上就快樂了 堪布举的茶葉蛋的例子 當你吃的茶葉蛋 覺得很好吃 想要再吃 繼續在吃 吃太多就會累就會不舒服 如果 吃了一顆茶葉蛋 肚子飽了 就放下了 沒有過大的期待 就不會造成生理或心理的痛苦
四聖諦(悉達多太子)知苦、断集(避免煩恼)、證滅、修道
堪布他爸在探尋現代科学和心的科學的結合、現代科学是向外觀察世界 , 心的科学則是向内觀察自心、两個的目的都在追求人類的幸福快樂、<人類大命運>書中提到一" 想得到真正的幸福快樂 人類該做的不是加速 而是慢下追求快感的腳步"頗令人深省
堪布最後推荐四本書、
崇高之心一17世大宝法王的著作
世界上最快乐的人一明就仁波切
幸運到老一創古仁波切
請練習、好嗎?一明就仁波切
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