快乐和幸福不是自私的、会灯灯相傳、如孩童的笑聲、
若脱下外衣能否反应出自己的個性及特質?
塔爾班夏哈<邁向圓满>、正向心理學、五个可測量的元素
positive emotion感官上的正向感受、吃喝玩樂
engagement 全心投入ex跑步 、樂此不疲
positive relationships助人为善/樂
meaning归虽感
achievement成就、離苦得樂
十二因缘-
苦-生、老死、受、觸、識、名色、六入(眼耳鼻)
惑-愛、取、無明
業-行、有
因果-
過去未來現在
從< 保持覺知>是最关鍵的出離
了解這些名相
<受>- 感受
<爱>- 要放得下、欲望則出差別心
有人從<觸>去逃避、反而不容易出離
佛學院、學道理
閉关内向、找內心
四聖諦(悉達多太子)
知苦、知道
断集、避免煩恺、
證滅、
修道
為什么走向求道這條路? 因為想讓心回家
三兄、一姊、么子後來才出生(原本父母期待是女兒)
國一時想出家、國中畢業就去尼泊尔、跟隨17世大宝法王
清理家中、清理自己的心
把身边的東西送出去、送好的東西给别人
他爸陳履安做國科会、研究氣功、氣功大師叫他修心
堪布小五小六時、他爸找藏傳大師來家中灑淨、原本抗拒、灑到ET時、竟用小米去加持ET並用梵語加持、感動了他
他爸在探尋現代科学和心的科學的結合
剃度(了解什么是心?第一餐飯在寺院内吃、二哥見證)、
學法(學習的三年在山上没下來、辯論、拚命讀书、但發現未入菩萨行、他考一百分卻未融入同學不得人缘、他原期待快速學習再回台湾行道、迷或。老仁波切告訴他-慢慢修才能快快到)
得堪布頭銜(翻譯、須有熱忱去散布宗教)
人類大命運一不該加速而是慢慢的往前
堪布 教師
噶瑪 事业
罗卓 智慧
丹傑 佛教实盛
若不知此心 奥秘法中尊
求乐或避苦 無义终漂泊
人体最重要的不是大腦而是心
新世紀三议题 不死、快乐、神性
量論、心的學間
集量、釋量、量理
十七世噶瑪巴、
nomophobia 手机没电的焦虑
對like、留言、已讀不回的不安感
人對"快"的渴望、卻使心变得不安
尋找心
众生皆被分别缚
能灭分別即解脱
無分别心 需要 放松
分别心 想要 我想放松
身理 痛苦 累
心理 痛苦 不舒服
几个人
1)仁波切-意思:珍宝
世界上最快乐的人一明就仁波切
Richard Windson
被測出負面刺激下如哭聲、他的正面能量轉强
2)堪布陪著法王十多年
噶瑪巴、1985出生、十七世法王、8歲被認定活佛、中國認定的、從西藏到印度、被印度軟禁十年之久
具备善念和熱忱、具备崇高之心
3)創古仁波切
慢修快到
喜悦、内心的覺知
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