任少卿在漢武帝正和2年，因為有人密報太子作蠱要毒害漢武帝，於是在太子宮搜索到蠱，太子起兵討伐搜索者，就在長安城與丞相的部隊作戰。這時候，任少卿駐軍城外，太子前去請求討伐丞相。任少卿則觀望而不動兵。太子因而兵敗，自殺。
漢武帝剛開始認為太子有錯，於是殺了太子的擁軍，任少卿則因為保持中立而沒被牽連。後來漢武帝思念太子，反而責怪任少卿當初沒有介入保護太子，賜死任少卿。任少卿，寄信來請司馬遷幫忙說服漢武帝免他一死。
司馬遷文中闡明自己已經因為李陵案被閹成宦官了，無法再為任少卿說辭了。因而也在文章中，提到自己從小就信奉儒家禮教，少與賓客往來，認真在工作，壹心營職以求親媚於主上，出發點都是為了國家的最大利益，講話也是站在公允的角度，也想學孔子孟子直言。等到被閻了之後，才發現事情不想他想的。
看到這段，我心中最近才深有所感。也深深發現，老闆的思考理性不是根據電腦或禮教設定的。他的情緒扮演很大的關鍵，漢武帝在太子叛變時，恨不得太子去死，所以親近太子的人都該死。後來沒有兒子，開始思念太子，這時候所有沒支持太子的人都該死。
同樣的，司馬遷幫腔的李陵，原本是漢武帝的愛將，全朝廷都說李陵好話。李陵兵敗被匈奴俘虜後，全朝廷都講李陵壞話。司馬遷白目的為李陵講公道話，司馬遷是理性的，但是漢武帝是情緒化的，於是司馬遷就只能去死。
因為老闆不是理性的，所以做部屬的，不能壹心營職以求親媚於主上，而是察言觀色以求親媚於主上。老闆不是萬能，不是公平的，如何管理，比做事更重要。
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